岳家军在冻死不拆屋,饿死不掳掠这样严格的军纪下如何保持如此高的战斗力的?

首页 > 综合 > 正文 2021-06-11

发表自话题:岳飞以少胜多的著名战役

邀请我肯定是说一堆这些人不爱听的。

我先说,我对秦桧没什么多的异议,他就是千古罪人,跪着去吧(把赵构拖过去陪他一起跪,谢谢)。

起码我没见到什么确切的史料能给秦桧翻案的。

但岳飞本人被神话太多,包括岳家军。

现代人了解岳飞不是通过史料,而是通过一些艺术加工过的戏文。

比如金兀术,姓完颜。是老而得病死掉的,戏文里就成了被气死.....

岳家的牛皋,是被秦桧同党毒死的,也不是戏文里笑死的.....

《说岳全传》.......把经典的爱国将军,写成了“愚忠”。

同时岳飞的史料还涉及到被后人岳珂美化,所以很混乱。

北伐里有些战役,岳家军是捷报,金兵也是捷报。

其中有个有意思的事,是这样的。

颍昌大战(1140年),岳家军回报说大捷。

金史里这么写的:

宗弼由黎阳趋汴,右监军撒离喝出河中趋陕西。宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害,复出兵涉河东,驻岚、石、保德之境,以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州,王伯龙取陈州,李成取洛阳,自率众取亳州及顺昌府,嵩、汝等州相次皆下。时暑,宗弼还军于汴,岳飞等军皆退去,河南平,时天眷三年也。上使使劳问宗弼以下将士,凡有功军士三千,并加忠勇校尉。攻岚、石、保德皆克之。

金史中记载是“相次皆下”还有“河南平”。将士们被追加了功勋。所以你说岳家军大捷,那怎么金的将士们还反被犒赏了呢?

最让人无语的是这个,《岳飞报王贵颍昌捷奏》中说杀敌(金兵)五百,

岳飞后人岳珂在《金佗稡编》中写了五千......

很多传统文人技法,比如“岳爷爷”一类的......估计心惊报和彭湃的主编就是岳珂后人吧。没有岳飞的血性,倒是学了岳珂的春秋笔法和诈骗能力。

还有经典的“金人说:撼山易、撼岳家军难”。

这话出处也是岳珂的《金佗稡编》:

故制词尝有虑而后会之,机谋成而动则有功,有冠三军之勇而计然后战等语。临事定猝,遇敌不为揺动,敌以为撼山易、撼岳家军难。

这是是隔了几十年后,岳珂玩的文学笔法,用来描述岳家军沉着稳重,敌人们难以撼动。

再过几十年,元朝写《岳飞传》就成了这句:

“倅遇敌不动,故敌为之语曰:‘撼山易,撼岳家军难’。

就变成了敌人说.....

首先是两军交战,你灭自家士气,提对家威风,是犯军纪,搞不好要出人命的。

其次金兀术和岳飞对线,金没差到哪去,也是可圈可点,金人没必要这么夸赞对方。

而且在当时抗金的队伍有很多,不止岳家军,很多民间小势力也喜欢打着岳家军的名义壮声势(侧面说明岳家军的确很强势)。这种小势力在金兵面前,属于螳臂当车,但金兵灭了他们时,肯定是岳家军处理......现成的“岳家军”在那,还是败军,所以金人内部传播这句话的可能性极低。

朱仙镇大捷就更加的.....有手撕鬼子的趋势

《金佗稡编》第八卷里,岳珂说自己的爷爷岳飞500人打对面主力10万大军,还赢了。

这不是说书人后来编的,这是他笔下借用“金兀术”说的话。

所以他是能穿越到金兀术的时代,去听金兀术说话,还是怎么着?

《中兴十三处战功录》中,都没提过关于朱仙镇的事。到了岳珂这就.....五百打十万了。

现在史学家考证后认为,朱仙镇大捷,应该是500岳家军以少胜多的一场战役,但肯定不会有岳珂说的那么夸张。毕竟岳珂是张口500变5000的人.....

说的有点跑题了。

岳家军和岳飞敢于在国难关头抵抗外侮,是非常有民族气节的。但是岳飞的后人.....过度美化,就非常的失真。

包括“饿死不掠夺”这事就不是真的。

我不否认岳家军的军纪严明,在同时代也是数一数二。

但“冻死不拆屋,饿死不掳掠”这句话不是百姓对岳家军的称赞,而是军号。

出处是《宋史·岳飞传》(卷365)

卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号:‘冻死不拆屋,饿死不卤掠。’”

军号不等于客观事实,宋史《杨再兴传》里,就有记载:

杨再兴,贼曹成将也。绍兴二年,岳飞破成,入莫邪关。第五将韩顺夫解鞍脱甲,以所虏妇人佐酒。

岳家军里的韩顺夫就.....掠夺妇人来饮酒作乐。

评论里很多人都在纠结这个问题,没完没了。就跟传言金人夸岳家军“撼山易、撼岳家军难”一样,都是讹传。“冻死不拆屋,饿死不掳掠”这句是军号,是当时岳家军理想化的道德标准,不是百姓给的称号或者荣誉,更不是客观事实。

评论里有人去反复佐证一个不存在的事实,还有搬出自己爷爷参军,来论证岳家军“冻死不拆屋,饿死不掳掠”真实存在。您拿您爷爷在现代做的事,去保证700多年前的军纪?这逻辑的跳跃也太夸张了。

我不知道怎么说了.....大哥,你爷爷他老人家那批人在那个年代,一心跟着红军走,全心全意向党看起,做梦想的都是怎么拯救中国。那叫正气凛然,是同时代的先进力量,封建糟粕那些东西看见他们都得退避三舍,那跟古代封建王朝的军人能一样吗?

岳家军那会还活在“君君,臣臣,父父,子子”的框架里,女子还兴起裹小脚......

再往后推二百来年,王守仁还笃信南宋朱熹的“格物致知”,格了七天竹子,格出重病来......

那时候的人,什么认识,700多年以后,你的爷爷,他老人家接受红军和党的领导后,又是什么认识。能是一回事吗?

您是要干嘛啊?

我从头到尾也没人说岳飞或者岳家军哪不好,只是说他们有些地方被夸大神话了,您就把爷爷参军的事拿出来压我,何必呢??

召岳飞回去的“十二道金牌”,至今也没有对应的实物,尤其是连续十二道,还涉及到时间冲突。

照理说,皇家发的东西,岳家后人一定要保存,但“金牌”仅限于文字中存在,没有任何记载有人见到实物。

摆渡那边有人根据《宋史·岳飞传》中的记载,解释为“金字牌”,认为是宋代驿站中的“特快专递”专用的木牌。但皇帝下令,最正式的就是诏书,即圣旨。圣旨天然就有“特快专递”的属性,并不需要驿站的金字牌倒贴。

诏书这个事,在三朝北盟会编《岳侯传》中有确认:

“忽一日,诏书十二道,令班师,赴阙奏事”。

所以这12道金牌或者是“金字牌”就是皇帝的圣旨。但皇帝讲究金口玉言,平时话都不能多说,谁家君王一天之内对同一件事发出去12道内容相同或者近似的圣旨.....那是复读机转世了。而且皇帝的圣旨接到后,是需要供奉的,不是随便放着的。12道诏书,一道没留下来,这不符合常理。

还有说12是虚数的。可以参考《木兰辞》,评论里有人说这事了。“军书十二卷“”同行十二年”都是把12当成虚数来说的案例。

“十二道”金牌最大的破绽有两处,一是时间差。赵构在的临安和岳飞所在的郾城差了2000里,传递信息有时差。二是当时的军事环境,按照同期和金对峙的其他领帅的记载内容, 岳飞当时所处的环境并不乐观,很有可能直接把自己搭进去。

这里还是要强调一下,尤其不能小看“岳珂”这个人,他能把500变成5000,还编出朱仙镇大捷的手撕鬼子......这12道金牌的事,也有极大概率被他修改过。

同时,岳飞和赵构的关系也不是我们想象里的那么僵硬。赵构的《赐岳飞书》和《赐岳飞批剳卷》(现在台北)都有实物,大家可以自己看看这对君臣的关系,彼此间非常的友好。

岳飞也不是班师回来就被杀死的,他是被升值做枢密副使,从前排杀敌的武将,转为进入决策层,但岳飞做的不好,最终被“免职奉饲”,然后收到迫害被下狱。此时距离“十二道金牌”事件已经过去一年半了。

现代人了解岳飞和岳家军主要看《宋史》(岳飞传就是宋史里的一部分)。还会有一种刻板的想法, 认为史料,就八成是真的。

但在元朝,《宋史》和《金史》是同时存在的,有些内容就截然相反。而且.....很多丧权辱国的内容,《宋史》中干脆不写。

你看下面的内容吧。有些东西,只有《金史》上有,《宋史》上一点影子都没有。

比如南宋最丧权辱国的进誓表....读了就会大脑充血:

皇统二年二月,宗弼朝京师,兼监修国史。宋主遣端明殿学士何铸等进誓表,其表曰:“臣构言,今来画疆,合以淮水中流为界,西有唐、邓州割属上国。自邓州西四十里并南四十里为界,属邓州。其四十里外并西南尽属光化军,为弊邑沿边州城。既蒙恩造,许备籓方,世世子孙,谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦,遣使称贺不绝。岁贡银、绢二十五万两、匹,自壬戌年为首,每春季差人般送至泗州交纳。有渝此盟,明神是殛,坠命亡氏,踣其国家。臣今既进誓表,伏望上国蚤降誓诏,庶使弊邑永有凭焉。”

看到了吗?臣构臣构臣构臣构臣构臣构臣构.......

赵构真的应该去和秦桧陪跪。

现代人的角度看,应该会客观一些。

《宋史》中称金兵南下为:侵犯。

《金史》中写自己南下为:讨伐。

当时被金国囚禁的使者洪皓在《松漠纪闻》中记载了自己在金国十多年来的所见所闻。

很奇怪的一点是,宋史写洪皓是常年被拘留的状态,但洪皓自己所著的书中,各类见闻繁多,而且细节也不少,这并不像是被拘留的人能写的出来的.....

插播一段,洪皓还记载了龙:

阿保机居西楼,宿毡帐中。晨起,见黑龙长十余丈,蜿蜒其上。引弓射之,即腾空夭矫而逝,坠于黄龙府之西,相去已千五百里,才长数尺。其骸尚在金国内库。悟室长子源尝见之,尾鬣支体皆全,双角已为人所截。与予所藏董羽画出水龙绝相似,盖其背上鬣不作鱼鬣也。

.....算了就那样吧。很麻烦。

宋史和金史得对照看。

对照看的时候,就会发现岳飞也不是那么神勇无往不利,金兀术这边也是旗鼓相当的战略天才(最重要的是跟对人了,他的上面没那么恶心)。

比如金史中就记载王伯龙打赢了岳飞,还“获刍粮数百万计”,但大家很难信这个.....宁愿选择相信被说书美化的内容。评论里有人指正了一下,严格来说王伯龙打赢的不是岳飞,而是岳飞的军队。

《金史·王伯龙传》是这么写的:

“军渡采石,击败岳飞、刘立、路尚等兵,获刍粮数百万计。

最终岳飞和岳家军在岳珂和其他人美化下,就有点“抗金神剧”的味道。

朱仙镇大捷,500 vs 100000 堪称是南宋版手撕鬼子。

就是金兵站着不动,岳家军一人也要砍200人......正常人全力挥刀劈砍100次也就差不多到极限了,刀也受不了。

所以关于岳家军的记载.....

先问是不是,再说为什么比较好。

其他的答案我大概看了,那完全就是在变着法的圆一个虚假的概念。

用各种方式佐证一个假相.......岳家军差不差钱我不知道,但是当时的宋是真差钱。

结合当时赵构的财政制度变化就能看到。宋每年都有巨大的财政赤字,越滚越大,宋是真的打不起了,所以赵构叫岳飞停止抗金,立刻班师回朝是符合当时的客观条件的。

再强调一下:臣构臣构臣构臣构臣构臣构(这孙子书法写的是真好,但是气节一点没有)......

其他回答里过度美化南宋和岳家军,就等于在变相抬金。把南宋将领吹上天,都大鹏转世了,军队素质堪比解放军了,那怎么就是打不退金兵呢?怎么赵构还得向金称臣呢?

家国不幸,文人也都尚武。南宋文人里最典型的那几个,辛弃疾、陆游、文天祥、陈亮.....个个都是挂着文人的名,但实际有一定武艺的人。

个个都值得钦佩。但这不代表他们就完美。

文天祥最后还用《满江红》来道德施压,逼宫女王清蕙殉国呢.......

可这不影响他成为民族英雄。时代限制,他也不是完人,也没必要做一个完人,更真实一点,也没什么不好。

今天看待岳飞和岳家军也是一样,没有那些后人附会的光环,他们也一样是在国家危难时期,敢于站出来抗击外侮的英雄。

反而是现代人一味地美化,过度扭曲历史,这才是最滑稽的地方。

大概就这样吧........现在是解构和祛魅的年代,说太多,夸太多,都是空中楼阁,早晚要炸雷。

文艺圈不是已经开始了吗?

补充一下:不是我一定要给自己的评论挂为推荐。而是我的评论被某些人踩了,自动折叠,我才点的推荐。

你能踩到最底,我就能挂到最高。

你用阳间方式讲道理,我不会翻脸。

不敢说网民的平均学历了,因为有些本科生的质量.......自己什么样自己清楚。

但起码大家都受过九年义务教育了,给彼此保留点体面,

我一不开打赏,二也用不着你的点赞,

你那拇收肌的运动没人稀罕,把那点能量省下来给自己的顶颞联合区用吧。

别嫌能量少,蚂蚱腿也是肉,顶叶作为贫瘠地区,更需要特殊照顾。

大家都互相客气一点,算是互联网上彼此最后的宽容。

不然宁什么huò色,我还什么脸色。

你敢来私信和我对喷,我就敢用小号开启有技术的键盘猎马模式。

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